За пределами самых ранних городских стен античной Аквилеи, построенных в республиканскую эпоху, непосредственно к западу от главной дороги, которую сегодня дублирует современная трасса (SR 352), располагался жилой квартал.
Две группы домов находились на территории, принадлежавшей Аквилейской Ассоциации Рабочих (Fondo CAL - Cooperativa Aquileiese Lavoratori), и на земельном участке Бенефичио Рицци (Fondo Beneficio Rizzi); оба были приобретены итальянским государством в 50-х годах.
Найденные здесь остатки принадлежат нескольким жилищам и относятся к разным периодам истории Аквилеи. Это свидетельствует о том, что сооружения с течением времени (с I по IV-V века н.э.) были объектом многочисленных преобразований, реконструкций и слияний.

  • Восточный домус
    (дом двора с колоннами, дом Диониса с сатирами и силенами, дом маленьких бань) 
    На севере археологической зоны Кал находится большой апсидальный зал, сегодня защищённый современной конструкцией, которому предшествовал двор с колоннами. Долгое время помещение идентифицировалось как раннехристианская часовня из-за украшающей его мозаики «Доброго пастыря» (IV век); сегодня же считается, что здесь был представительский зал дома богатого владельца. Построенный в IV веке, этот дом включил несколько предыдущих жилищ, образовав единый большой комплекс, в южной части которого находилась ещё одна апсидальная комната и большой приёмный зал.

  • Западный домус
    (Дом чёрно-белой мозаики) 
    К западу от жилой группы на территории Кал можно увидеть остатки другого дома. Построенный вокруг внутреннего перистильного двора, он состоял из нескольких помещений и коридоров. Геометрическая мозаика из чёрно-белых тессер говорит о том, что основная фаза дома восходит к августовской эпохе. Ниже были обнаружены более ранние сооружения с другой ориентацией.

  • Мозаика «Доброго пастыря»
    Мозаика «Доброго пастыря» украшает апсидальный зал в северной части археологической зоны Кал. Фигура главного персонажа помещена в круг в центре мозаичного ковра, который в остальной части покрыт сложным геометрическим рисунком из ромбов и квадратов с вписанными восьмиугольниками. Представленные персонажи (помимо Доброго пастыря, можно увидеть изображённых в восьмиугольниках рыб, дельфинов, павлинов, уток, мужские и женские бюсты) не обязательно должны читаться в христианском ключе, как долгое время считалось; эти образы входят в фигуративный репертуар, принятый в IV веке и нехристианами. 

3D-реконструкции